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怎样学佛才可以治抑郁啊?

我曾经跟一个学佛了两三年的人学习佛法?
因为我对佛法很有兴趣,可是那个人的做法很让我失望.
他要我一定要吃素,并对我说不吃素是有多大的罪啊,对生命是有多大的折磨.又和我说很多神鬼的东西,而且很多生活死死的规定要我去遵守,比如吃饭的时候不浪费,就连菜汁都一点喝光.褒里的一滴米不能浪费,如果不是又是做恶业,让我惊恐万分.觉得自己就是十足的罪人,反而加重了我的病情.
我觉得佛教并不是这么样子的.可能那位佛友不了解抑郁症吧.请教一下大家,修佛法该是怎样的修法对抑郁有好处呢?

那个叫你的方法是从戒律开始，但是假如不明白戒律的意思，就容易起误会~~
每个人修学佛法都有不同的切入点，所以要看看你自己喜欢哪一种。
个人最简单的一种是：放下，
学习放下最快的方法是布施，布施有
1 財布施，包括内财（体力）和外财（钱财）
2 法布施， 劝导别人，把自己的知识，智慧和大家分享
3 无畏布施，安慰别人，比如去老人院，孤儿院。
具体的方法，可以看看 了凡四训 的 积善之方

所有布施都有一个准则，尽力就好，所以说，假如你一个月有100块钱，你捐了50块，比那些一个月有300块钱，捐了100块的人效果还明显，，，具体看看楼住自己了

楼主,多听法师讲经,慢慢就会了解佛法的伟大

tyli5
谢谢了
几个月来，我一直在努力地读经，念佛，效果不是很明显。
最近看到一些朋友的帖子要忏悔才行。我比较少留意到这方面。
近短时间我比较多的忏悔。
希望佛友及有多多的指教啊。
我也不想走弯路了戒律
现在对我来说可能一下接受不了。

我没有机会听法师讲经了。
因为我是在厂里边干活的，只是有机会才到网吧上网。
曾经看过慧律法师的视频我觉得很好。
只是看些文章吧。

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我经常听慧律法师讲经

我个人认为，佛法是一个修心法门，关键在于修心。戒律不是说不要，但可根据每个人的情况慢慢来做的，一个人的习性是没有那么快就可以改变的，急不得的。慢慢的来，从量变再到质变，这样，就不会压力太大，再说了，佛法是圆融的，佛菩萨是很慈悲的，是很能随顺众生的，不会一下子就要如何如何的，比如说吃素，是的，能做到吃素是很好的，但现在的情况不是很易做到的，可以先吃三净肉啊，对不对？如果对初学者都要求这么严，那不把人吓跑才怪呢。

这样，反倒是好心办坏事了，会断很多人的慧命的。
    建议楼主先从诵经，念佛做起，并常听大德们的开示，这很有帮助的。其他的慢慢再来做，看的多了，听得多了，随着时间的推移和你学习的进步，自已都会知道要如何做了，自已都会主动去做的。

在诵经方面，可以诵《金刚经》，《地藏经》，当然还可以诵你想诵的经了。佛号也是一样，自已可以选择一些自已喜欢的佛号或咒来念。每天都念，这样，慢慢的，心会变的静下来的。
   
   还有，就如上面战友们所讲的一样，还可以多做些布施、放生、印经等等的事，再就是要常忏悔，忏悔无史以来因为无明所造的罪，这都是对我们的病很有利的，就是说，要从各方面去做。

   我们这些战友们都因为这个病而身心难安，有如“人间地狱”，事实上就是我们的心无法安下来。这是重点。再有就是要学会慢慢忘记使受到伤害的事，并慢慢原谅伤害我们的人，这样，才能对自已的病有利。“原谅他人，其实就是原谅自已”，这是我几十年来病现在好了很多很多的总结。

    只有原谅了他人，自已才能放下，才能得自在。

    还有，建议可以学念准提咒，修准提法，这个对一时还不能守那么多戒的人来说是一个好的方法。准提菩萨很慈悲，知道未法众生很多习性一时难改，所以，持他的咒会很不错的。我现在也在持咒，感觉很好。

  很久不上阳光网了，今天才上来，看到了，就说了一些个人的看法，供参考。

赞叹楼上所说。另外，如果有缘结识身边修行好的善知识，对自己帮助也是非常大的。我自己有幸结此善缘。佛祖在称赞说法第一的富楼那时说，布法师应具十德，其中就有：能为宣说德，辩才无碍德，方便巧说德。好的善知识说法很注重契机契理，润物细无声。
  还有，戒、定、慧三学，是学佛的基础。因戒得定，因定开慧。我们的行为，不外身口意三业，可以是善业，也可以是恶业。佛制戒律，就是止恶扬善。明白了这个道理，我觉得对于初学者，不必太过拘泥于食素等。
  记得森田疗法里有一条理论是：我们控制不了自己的情感，但我们可以控制自己的行为，而行为可以影响我们的情感。二者是否有相通的地方？
   我病的最厉害的时候，看不进去书，也就是控制不了自己的情感，但我可以控制自己的行为：每天拜佛，念佛。这就是我持的戒吧，确有很好的效果。我佛慈悲，南无阿弥陀佛。

我的目的不是说那位佛友的坏话，其实他是很慈悲友好的。只是我门之间不能很沟通的好啦。是我的业障太重了。
我念的经文比较多吧，金刚经，无量寿经，地藏经，心经，大悲咒。
我每天都在不断的念佛。如今我也在每天的忏悔。
这是我每天必要做的事情了。
慢慢的走过来吧，其实我一开始做佛的力量并不是能做到虔诚的相信。
到如今，我的信心是一点一点的建立起来。
把一切烦恼交给佛菩萨去处理，一切想的太多也没有用的。

师兄能遇到佛法，已经是非常非常有福报了！能发心读这么多佛经也已经是非常非常伟大的了！建议您早起修修定，早上读金刚经效果最好。我们的障碍都是因为想的太多，金刚经是空的智慧。都读了1年多金刚经了，到现在还是读了上句忘了下句，呵呵不过非常非常的欢喜。人生本来就是在拿起放下，拿起放下中不断增加慧力的。

和你一样，平时我也在不断不断的忏悔，忏悔。这才是我们不断精进的动力！师兄学定的话，可以去听听十日内观禅的开示，讲的很好，是不离生活的！带你学佛的师兄是慈悲的，只是方法还没掌握，智慧还未打开吧！不过修到一定程度，我们都会戒荤的，因为心变的越来越慈悲，眼泪越流越多的话，你还忍心杀生，吃它们吗？而且合理的素食是很适合修定的

没有定，心会散乱。没有智慧就无法做到金刚经教育我们的无我相，无人相，无众生相，无寿者相的布施。师兄能学佛一定能获得大快乐！多多的来这里帮助更多的人！阿弥陀佛，阿弥陀佛

谢谢师兄的支持，我早在05年在白马寺旁边的一个精神专科医院由一个就曾经劝过我学佛。
我当时以为自己如果能吸取到佛学的思想：顺其自然就好了，不必要学佛。是事实上，并不能有什么作用。我对佛法其实一直很有好感。只是在今年开始我才学佛。
可是也走了不少的曲折的路。如今认识了一些学佛的人，对佛法才开始有所了解啊。因为学习的环境是不算很好吧 。我学到的也很有限。期望能亲近善知识，特别是对抑郁症有了解的想、师兄。

建议从感恩开始，而不是戒律，戒律会让你关注负面的东西，那些你做的不好的事情，这没有必要。

感恩则是一种正向的力量。

[quote]原帖由 [i]robertmeme[/i] 于 08-6-19 19:57 发表 [url=http://www.sunofus.com/bbs/redirect.php?goto=findpost&pid=253199&ptid=33073][img]http://www.sunofus.com/bbs/images/common/back.gif[/img][/url]
我的目的不是说那位佛友的坏话，其实他是很慈悲友好的。只是我门之间不能很沟通的好啦。是我的业障太重了。
我念的经文比较多吧，金刚经，无量寿经，地藏经，心经，大悲咒。
我每天都在不断的念佛。如今我也在每天 ... [/quote]

带着感恩的心念佛，或者是向上帝感恩，都一样的。

忏悔就没必要了，只会加剧负罪感。个人看法……

学佛就是了解真相,追求真理,过明白生活

有什摸办法可以走出神经症

太难了，对于一个有十年神经症历史的人来说，还能行吗？

能行。而且希望很大。佛经实在是很好的心理修炼法宝，值得用功。
近来喜欢读净空法师讲法。[url]http://www.buddedu.com/jk-wenji/wenji.htm[/url]

有佛法就有办法，慧律法师讲的。我觉得有希望的。
是要有师兄们能够帮助吧，我是学佛的时间不长。想我这样的情况要又在抑郁有经验的师兄的指点。
阿弥佗佛！！！

近来我的病情一直不是很好！！
在努力的读诵金刚经。
我的业障是如此的重，以至我觉得自己在前世所造的恶也是非产的重啊！！
近来新进到一个公司，由于自己抑郁的特性，经常受到同事的一些指责，我知道需要平静的对待可是自己的智慧修为有限，总觉得心里不是很高兴。
对一些佛教的音乐特别有感觉，近来在听齐豫的《普门品》泪水不住的掉，真的是鼻涕泪水一起流。就成了一个泪人。

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ROBERTMEME,只要对佛法有信心,我们一定有希望

:)

心 安  安你的心  才是佛教对你会起的作用!

病的谁？是谁在得病？我又是谁？我和病是不是一体的？
如是病是真实存在的，我应该一直有病才对，但为什么在得病之前是好的？这说明病不过是无常而已……

如果病好了，你又有什么愿望？

楼上的师兄应该是对空性很有了解和体会的了，
我觉得自己的悟性很差啊，非产的羡慕可以做到心无挂碍的状态啊。
我对了很久的金刚经了，可是我是在难以理解其内容。
我的所说的那位佛友就是爱和我说，因戒生慧。
我无法接受，我觉得如果那样的生活的话就会有智慧，几乎不可能。

听了楼上几位的讲解，让我有很多收获和感触。我觉得修佛最重要的是修心，培养自己的慈悲心，如果心一时很难做到我想也可以多修正自己的行为，就像一位师兄所说的，控制不了自己的情感可以控制自己的行为，多念佛等等，慢慢会有进步的

现代学佛的人有一个通病，就是急于求成。恨不得立刻成佛，马上变神仙。
这是不可能的，绝对没有捷径可走，必须一步一步老老实实地走道，现在我们是不可能飞着的。

楼主师兄应该深入思考一下：
我追求的倒底是什么？如果追求的是让病好，那么用不着学佛，找个好医生算了。
难道只有病才会令我痛苦吗？病好了就没有痛苦了吗？
这个世界上人人都有痛苦，难道都得了医学标准上的疾病？
我们必须学会处理当下（眼前）的痛苦，学佛的目的就是解决如何对待当下的这个问题的。
深入体验当下的痛苦，深入了解那个痛苦，这个“痛苦”到底是个什么东西？它来自哪里？
看清它的真实面目，你只有在真正看清了痛苦的本质后，才能真正地超越它。
注意是“超越”，而不是“摆脱”，如果您试图摆脱的话，会感受到更大的痛苦。
突然，有一天你会领悟到，原来痛苦就是……（答案省略，以免你不思考了）

愿佛力加持你，南无阿弥陀佛

[quote]原帖由 [i]robertmeme[/i] 于 08-7-2 19:29 发表 [url=http://www.sunofus.com/bbs/redirect.php?goto=findpost&pid=256329&ptid=33073][img]http://www.sunofus.com/bbs/images/common/back.gif[/img][/url]
楼上的师兄应该是对空性很有了解和体会的了，
我觉得自己的悟性很差啊，非产的羡慕可以做到心无挂碍的状态啊。
我对了很久的金刚经了，可是我是在难以理解其内容。
我的所说的那位佛友就是爱和我说，因戒生慧。
... [/quote]

戒定慧是三学。是正式的修学，属于闻思修里的修。
在正式修学之前，要有闻和思，现代学佛人的通病就是不经过闻和思就急着修行了，结果修了很长时间，越修越茫然。
闻：听闻，多看大德的著作，如元音老人、净空法师等的著作，刚开始要多翻看，但不求深入。
如果对哪个法师大德感兴趣，感觉看得懂有体会，然后再深入专看这个法师的著作，再确定自己修学的法门，一门深入。
建议看书而不是只看视频，因为看视频会使思考力减弱。
思：这步非常重要，要多思考，多进行自我思考，想一想，书上讲的和“我”有什么关系，一定要时时和自已的现状、经历进行对照和思考。

《金刚经》不建议初学佛的人读诵，我刚开始诵《金刚经》也没有什么感觉。在诵过了几十遍《地藏经》，参加了一年多的放生后，再读《金刚经》才有感觉。
还是先读《地藏经》吧！

暂时说这么多。有缘再续。

banu
师兄，到现在我只是读金刚经为主的。到现在我读了100边多一点点吧。
看到一些关于金刚经对抑郁症的作用。
惭愧，我学佛的目的是很明确的，就是为了抑郁症能好的。不过到现在我了解多了，就知道自己的目的是在是太无知了。
现在我还是处在比较深的焦虑之中！！
有了佛菩萨在，我觉得不孤单，尽管路漫长我依然走下去。

南无阿弥佗佛！！
愿所有抑郁症的人都来学佛！！

其实不少的时候我觉得自己学佛是走投无路才选择学佛的。
身边的学佛的人就是很少啊。我自己住在工厂里边，自己学佛不是给人笑死啊：你这人神经病啊！！
其实今年我开持学佛，今年也是我觉得人生之中最无助的时候。曾经作一份销售的工作可是工作的压力让我惊恐发作！之后日日在惶惶不安之中度过。现在在一个工厂里做维修技术的工作。自小开始我的动手能力就是很差的，现在到这里根本很难的去适应这样的动手的事情。
金刚经里言：若善男子，善女人，受持读诵此经若为人轻贱，是人先世罪业，应堕恶道，以今世人轻贱故，是先世罪业即为消灭，当得阿耨多罗三藐三菩提。我曾经是这样认为的，可是如今到了一个新厂里，我就是时时的被人指责，被人骂。我觉得自己是一无是处，一点用处都没有，说得狠的时候，就连我的一言一举很多人都会看不惯来指责我。
生活的压力 吧，我已然需要看病，要养活自己。
自己对佛法的信心很受打击，心里不断默念南无观世音菩萨，可是当来又是一阵的辱骂。
身边无人理解，远方的亲人不会理解。
阿弥佗佛，愿观世音菩萨加持我。