阳光工程心理互助's Archiver

insist 发表于 08-4-6 12:30

[quote]别人求助我的事情,我如果办不了,我会感觉自己没用,有内疚感,这是一种什么心理?病态吗?大家是什么心理?[/quote]
随缘随份地利益众生,不要让自己起烦恼

263075 发表于 08-4-6 16:09

[quote]原帖由 [i]insist[/i] 于 08-4-6 12:30 发表 [url=http://www.sunofus.com/bbs/redirect.php?goto=findpost&pid=233100&ptid=25855][img]http://www.sunofus.com/bbs/images/common/back.gif[/img][/url]

随缘随份地利益众生,不要让自己起烦恼 [/quote]
凡事随缘,道理如此,我也懂,可为什么自己做不到呢?
佛教如何看待人的主观能动性?

263075 发表于 08-4-6 16:12

[quote]原帖由 [i]雪雁[/i] 于 08-4-6 10:37 发表 [url=http://www.sunofus.com/bbs/redirect.php?goto=findpost&pid=233022&ptid=25855][img]http://www.sunofus.com/bbs/images/common/back.gif[/img][/url]

随缘啊,时间到了,机缘到了,能点即化。。。 [/quote]
修行要不要积极主动的争取?只是主动的放弃、被动的等待吗?

263075 发表于 08-4-6 16:13

今天有点浮躁,身心不够自由。

263075 发表于 08-4-6 16:16

请问:国内哪儿治疗儿童尿床比较好?(女儿尿床)知道的朋友介绍一下。谢谢!

雪雁 发表于 08-4-6 23:09

女儿多大了?得先检查是器质性尿床(如括约肌控制失常和对膀胱压力无觉知等)还是心因性的。如果孩子小于2岁且无品质性病变,可通过排泄训练(即定时让小孩撒尿,不论有没有尿)来强化。

雪雁 发表于 08-4-6 23:12

[quote]原帖由 [i]263075[/i] 于 08-4-6 16:12 发表 [url=http://www.sunofus.com/bbs/redirect.php?goto=findpost&pid=233162&ptid=25855][img]http://www.sunofus.com/bbs/images/common/back.gif[/img][/url]

修行要不要积极主动的争取?只是主动的放弃、被动的等待吗? [/quote]
不明白,你说争取什么、放弃什么、等待什么?

263075 发表于 08-4-7 14:56

佛教教我们随缘随份地利益众生,为什么不提倡主动的创造机会利益众生?
我们该消极等待,还是积极争取?
所说的顺其自然,操作不好,就是放任自流、消极等待。

263075 发表于 08-4-7 14:59

比如,单位竞选干部,主动报名,还是等人找上门?

263075 发表于 08-4-7 21:43

[quote]原帖由 [i]雪雁[/i] 于 08-4-6 23:09 发表 [url=http://www.sunofus.com/bbs/redirect.php?goto=findpost&pid=233285&ptid=25855][img]http://www.sunofus.com/bbs/images/common/back.gif[/img][/url]
女儿多大了?得先检查是器质性尿床(如括约肌控制失常和对膀胱压力无觉知等)还是心因性的。如果孩子小于2岁且无品质性病变,可通过排泄训练(即定时让小孩撒尿,不论有没有尿)来强化。 [/quote]
8周岁了。

雪雁 发表于 08-4-7 23:07

哦,那是挺大了,检查过没?是器质性还是心因性的?

雪雁 发表于 08-4-7 23:10

[quote]原帖由 [i]263075[/i] 于 08-4-7 14:56 发表 [url=http://www.sunofus.com/bbs/redirect.php?goto=findpost&pid=233436&ptid=25855][img]http://www.sunofus.com/bbs/images/common/back.gif[/img][/url]
佛教教我们随缘随份地利益众生,为什么不提倡主动的创造机会利益众生?
我们该消极等待,还是积极争取?
所说的顺其自然,操作不好,就是放任自流、消极等待。 [/quote]
谁说主动就不是随缘了?前面有墙,要过去就翻墙,撞墙过去就不是随缘,除非你头比墙要硬。没人说随缘吧随缘吧,哪天墙倒了我就过去了。

263075 发表于 08-4-8 10:42

[quote]原帖由 [i]雪雁[/i] 于 08-4-7 23:07 发表 [url=http://www.sunofus.com/bbs/redirect.php?goto=findpost&pid=233584&ptid=25855][img]http://www.sunofus.com/bbs/images/common/back.gif[/img][/url]
哦,那是挺大了,检查过没?是器质性还是心因性的? [/quote]
做过一些检查:查尿、B超、拍片,未查处原因,但要排除的疾病太多了,治疗尿床的医生说是功能性的,(也就是卖药的,是:健脾止遗片,网站做的挺大,面向全国,我们市也有其专科,不知能否相信他们。)

263075 发表于 08-4-8 10:46

[quote]原帖由 [i]雪雁[/i] 于 08-4-7 23:10 发表 [url=http://www.sunofus.com/bbs/redirect.php?goto=findpost&pid=233586&ptid=25855][img]http://www.sunofus.com/bbs/images/common/back.gif[/img][/url]

谁说主动就不是随缘了?前面有墙,要过去就翻墙,撞墙过去就不是随缘,除非你头比墙要硬。没人说随缘吧随缘吧,哪天墙倒了我就过去了。 [/quote]
主动争取,就会产生执着心,就有欲望,而有欲望,就犯了贪念。

雪雁 发表于 08-4-8 12:52

功能性就是和心因有关的,非器质的。不过哪里治疗好,我也不是太清楚了。

“主动争取,就会产生执着心,就有欲望,而有欲望,就犯了贪念。”——你说得好啊,关键是“执着心”的问题,我们所有的修行就是为了培养自己的平等心,对治执着。执着心减轻了,你撞墙的次数就少了,呵呵。。。不过,这和翻不翻墙没什么关系。即便是你心里默念再多次“随缘”,但对着一堵厚厚的墙无动于衷,心里还是狠狠地执着着的。该翻就翻,翻过去了心中就没墙了。

[[i] 本帖最后由 雪雁 于 08-4-8 12:54 编辑 [/i]]

雪雁 发表于 08-4-8 12:59

你看,其实我们走来走去,都是回到同一个问题上:

心中放下,行动积极;还是心有挂碍,行动消极。

地藏王大愿:地狱不空,誓不成佛。看起来够“执着”了吧?可那不是他的苦,而是他的悲心。

263075 发表于 08-4-8 20:39

[quote]原帖由 [i]雪雁[/i] 于 08-4-8 12:59 发表 [url=http://www.sunofus.com/bbs/redirect.php?goto=findpost&pid=233704&ptid=25855][img]http://www.sunofus.com/bbs/images/common/back.gif[/img][/url]
你看,其实我们走来走去,都是回到同一个问题上:

心中放下,行动积极;还是心有挂碍,行动消极。

地藏王大愿:地狱不空,誓不成佛。看起来够“执着”了吧?可那不是他的苦,而是他的悲心。 [/quote]
所以,对同一个经文,不同的人,理解是有偏差的,失之毫厘,差之千里。

要积极行动,又要心无挂碍,这种境界确实高,这是努力的方向。

fa lun gong说,宇宙中不允许有私心的东西存在,(对吗?),积极行动不就是有私心吗?

263075 发表于 08-4-8 20:44

[quote]原帖由 [i]雪雁[/i] 于 08-4-8 12:52 发表 [url=http://www.sunofus.com/bbs/redirect.php?goto=findpost&pid=233701&ptid=25855][img]http://www.sunofus.com/bbs/images/common/back.gif[/img][/url]
功能性就是和心因有关的,非器质的。不过哪里治疗好,我也不是太清楚了。

“主动争取,就会产生执着心,就有欲望,而有欲望,就犯了贪念。”——你说得好啊,关键是“执着心”的问题,我们所有的修行就是为了培养 ... [/quote]
也就是要遵循客观规律(即道),不能意气用事,一切顺其自然,自然即规律,决不是放任自流,也不能缘木求鱼。

雪雁 发表于 08-4-8 21:34

[quote]原帖由 [i]263075[/i] 于 08-4-8 20:39 发表 [url=http://www.sunofus.com/bbs/redirect.php?goto=findpost&pid=233895&ptid=25855][img]http://www.sunofus.com/bbs/images/common/back.gif[/img][/url]


fa lun gong说,宇宙中不允许有私心的东西存在,(对吗?),积极行动不 ... [/quote]


我不懂fa lun gong,不好评价。

有几个问题:
1.谁不允许?主体是谁?为什么不允许?
2. 心在哪里?私心是什么?

[[i] 本帖最后由 雪雁 于 08-4-8 21:37 编辑 [/i]]

雪雁 发表于 08-4-8 21:47

263075,你的问题有时我觉得很难回答,心里有话,但文字太苍白。纵使有千字理辩,穷我们所思,终离彼岸越来越远。有时,我很想劝你实修,但你也告诉过我你尝试多次。我不知道什么是适合你的,只能推荐适合我的给你。下面的链接是我师父多年来的开示录音,以后还陆续有讲经的课程录音上传。所有的法,单纯、直接、甚至不关乎神佛、远离一切怪力乱神,如果你能潜下心来听完它们,或许可以解开很多问题。

[url]http://www.lingshan.cn/lsbbs/dispbbs.asp?boardID=39&ID=15194&page=1[/url]

263075 发表于 08-4-9 06:59

[quote]原帖由 [i]雪雁[/i] 于 08-4-8 21:34 发表 [url=http://www.sunofus.com/bbs/redirect.php?goto=findpost&pid=233917&ptid=25855][img]http://www.sunofus.com/bbs/images/common/back.gif[/img][/url]



我不懂fa lun gong,不好评价。

有几个问题:
1.谁不允许?主体是谁?为什么不允许?
2. 心在哪里?私心是什么? [/quote]
1、宇宙不允许,即大自然,因为宇宙的特性是真、善、忍,人应同化宇宙的这一特性,才能达到天人合一境界,得到解脱,弃苦得乐,修得金刚不坏之体,达到无为无不为之境界,也不承认有神,但感觉若跟着他修炼,圆满后,应该象神一样厉害。若违背了,就会得病等等。好象也是一种自然规律。
2、心应该是指灵魂,他说,若修到一定境界,大小周天都会畅通无阻,人会腾空,甚至人体所有经络都畅通,变成一条脉,人就不会得病,甚至能感到脚趾在思考问题。私心应该是占有欲吧,天下为公,是违背自然的。
       他的这些理论,我践行过,困惑过,现在是在讨论,练过的人是不是受骗了。奇怪,那么多的人,那么虔诚的跟着练。

263075 发表于 08-4-9 07:38

回复 170# 的帖子

网站上的录音听完后,我会听的,
内观禅的修习,有效果,能清净自己的心灵,
谢谢你的推荐.
是的,有的问题是不好回答的,要不,怎么说,要靠悟, 用语言无法解释,无法验证等等.
但与你的交流,还是让我受益非浅的.
反正,现在,也没什么理论更能征服我心,就修着看吧.
希望常与雪雁交流着,以免再出偏.

雪雁 发表于 08-4-9 17:38

[quote]原帖由 [i]263075[/i] 于 08-4-9 06:59 发表 [url=http://www.sunofus.com/bbs/redirect.php?goto=findpost&pid=233986&ptid=25855][img]http://www.sunofus.com/bbs/images/common/back.gif[/img][/url]
1、宇宙不允许,即大自然,因为宇宙的特性是真、善、忍,人应同化宇宙的这一特性,才能达到天人合一境界,得到解脱,弃苦得乐,修得金刚不坏之体,达到无为无不为之境界,也不承认有神,但感觉若跟着他修炼,圆满后,应该象神一样厉害。若违背了,就会得病等等。好象也是一种自然规律。
2、心应该是指灵魂,他说,若修到一定境界,大小周天都会畅通无阻,人会腾空,甚至人体所有经络都畅通,变成一条脉,人就不会得病,甚至能感到脚趾在思考问题。私心应该是占有欲吧,天下为公,是违背自然的。
       他的这些理论,我践行过,困惑过,现在是在讨论,练过的人是不是受骗了。奇怪,那么多的人,那么虔诚的跟着练。 ... [/quote]

宇宙的特性是真、善、忍,这个论据我就不知道是什么,从哪里来的。在我的信仰中,宇宙就是虚空,虚空孕育着一切。就是大家常挂在口边,但去不知甚解的“四大皆空”。

为什么宇宙就是虚空?这不是谁告诉我们的,我们可以从生活中、从实修中解悟。任何不能起行的信仰,都是不坚实的,一催即跨。所以断疑生信,才是正信。害怕疑问,盲信、迷信,会增加我们的困惑,那个地基本来就不牢固呀。

灵魂又是什么?《楞严经》第一首就谈“心是什么”,建议你参考一下。

至于什么经什么脉,不是没有,但佛法不讲这些,因为解脱道不在这儿。

私心,这是“我他之分别”,仍不出二元对立。心中存“私”,或“无私”,都不外乎有一个“我”。一切跳不出二元对立的,皆世间法,终不究竟,徒增超我而已。自己都不爱的人,是没有能力爱他人和众生的。因为自己也是众生之一。古人已有云:老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

263075 发表于 08-4-9 19:31

你说的太好了,赞同!
宇宙就是虚空:道无形色亦无情,天地未分始生成,即混沌、虚空。
“私心,这是“我他之分别”,仍不出二元对立。心中存“私”,或“无私”,都不外乎有一个“我”。一切跳不出二元对立的,皆世间法,终不究竟,徒增超我而已。自己都不爱的人,是没有能力爱他人和众生的。因为自己也是众生之一。古人已有云:老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。”这话真绝,好!做到无分别心,而又辛勤劳作,非常人所能办到。修行人,当学习。从因缘的角度,最终还是会福报自己的。

263075 发表于 08-4-9 20:41

我又开始相信:天理是非常公平的,真理面前人人平等。
比如:水往低出流,胡锦涛也改变不了,除非用高压枪。
同样,世界上,有人成功,是因为得法,不成功,是因为不得法,或者时机不到。
走后门,也是一门学问,拉关系也有技巧,不要排斥,红包该送的要送,这也是当今的客观规律。

263075 发表于 08-4-9 20:46

不必怨天尤人。
比如石头:小石头抱怨,为什么大石头比我大呢?老天真不公平。其实,不是老天的故意,纯粹是自然的造化。
所以,不必抱怨自己不如别人。

263075 发表于 08-4-10 17:46

我说的对吗?

雪雁 发表于 08-4-10 18:34

[quote]原帖由 [i]263075[/i] 于 08-4-9 07:38 发表 [url=http://www.sunofus.com/bbs/redirect.php?goto=findpost&pid=233992&ptid=25855][img]http://www.sunofus.com/bbs/images/common/back.gif[/img][/url]
希望常与雪雁交流着,以免再出偏. ... [/quote]
当然我愿意常交流,只是我的学理懂得还很浅,也不能保证没有偏差,愿你有更多的机缘亲近善知识,一起进步。譬如,你就可以把你的问题发在我师父的论坛上,他或一些师兄会有更广阔的视角。

[[i] 本帖最后由 雪雁 于 08-4-10 18:35 编辑 [/i]]

雪雁 发表于 08-4-10 18:42

[quote]原帖由 [i]263075[/i] 于 08-4-9 19:31 发表 [url=http://www.sunofus.com/bbs/redirect.php?goto=findpost&pid=234145&ptid=25855][img]http://www.sunofus.com/bbs/images/common/back.gif[/img][/url]
宇宙就是虚空:道无形色亦无情,天地未分始生成,即混沌、虚空。
“私心,这是“我他之分别”,仍不出二元对立。心中存“私”,或“无私”,都不外乎有一个“我”。一切跳不出二元对立的,皆世间法,终不究竟,徒增超我而已。自己都不爱的人,是没有能力爱他人和众生的。因为自己也是众生之一。古人已有云:老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。”这话真绝,好!做到无分别心,而又辛勤劳作,非常人所能办到。修行人,当学习。从因缘的角度,最终还是会福报自己的。 ... [/quote]
是的,最直接的福报就是放下、自在、欢喜、快乐。因为这样,你的心便可以专注而不散乱,做人轻松,做事也高效容易成功。一个有爱的能力的人,一个快乐的人,会为大家所喜爱,也会相应得到更多人的帮助和亲近。

这个道理看起来简单,事实上很难做到,我们的心,常常不受我们支配,所以修心之路,漫漫兮。黄慧音有一录音,“慈经”:[size=3]愿我无敌意,无痛苦,愿我无精神的痛苦,愿我无身体的痛苦,愿我保持快乐,愿我的父母亲,我的导师,亲戚和朋友,我的同修,无敌意,无危险, 无精神的痛苦, 无身体的痛苦;愿他们保持快乐……[/size]

雪雁 发表于 08-4-10 18:45

[wma]http://manage.win.mofcom.gov.cn/music/cijing.mp3[/wma]

[[i] 本帖最后由 雪雁 于 08-4-10 18:48 编辑 [/i]]

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