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生活中的佛法——黄老师答问集

1.为什么自己的命运这么坎坷？生活这么艰难？

问：我每天为生活奔波，逼迫无暇，但我还是想从中找寻到一点一滴的清静自在。不过经常力不从心，忍不住要抱怨为什么自己的命运这么坎坷？生活这么艰难？请问黄老师，我该怎么办？

　　答：这个问题问得好，反映出你内心追求光明的动力。

　　命运和生活是很难了解的。当我们面对一个情况时，不管好坏苦乐，已经是在受一个“果报”了。事实上，当我们受生为人，来到这个世间，也是一个果报——前世作业为因缘而产生的果报。只要我们有所作业，不论善恶，一定会产生一种相应的果报，这就是佛教中的“因缘果报法”，或简称“因果法。”

　　“果”与“报”严格讲来是两件事：有因聚缘而生果，当我们受果时，我们有选择决定如何去反应，也就是如何去答报所受的果，这里很有讲究。

　　我们可以选择去苦受或乐受，我们可以选择与这所受的果去进行良性互动或恶性互动，这就叫善恶报应。无论善报或恶报都要引发下一轮的因缘果报。

　　如能喜受善报目前面对的果，则易引发下一轮的善因、善缘、善果、善报；反之，若苦受恶报，则将引发下一轮更恶的因缘果报。

　　惠能大师说：“思量善事，化为天堂；思量恶事，化为地狱。”讲的就是这个道理。

　　一个小学生爱玩淘气不用功，受到老师责骂处罚。面对这个果，如能“思量善事”，他就能知错，并会感激老师对他的关切，从此改过，勤学善修，如是喜受善报，定能成就为品学兼优的人。

　　但如果他“思量恶事”，认为这是老师讨厌他，故意虐待他，愤而不上学了，每天在街上游荡，去沾染社会各种坏习气，他的前途，必定很坎坷。

　　同样一个人面对同一个情况，是有选择的。但是我们常常不自觉地忘了自己原来是有选择的。

　　这样，便会放弃了自己的选择权，放弃了选择权的人，就经常怨天尤人。

　　怨天尤人虽可用来自我解嘲，把责任推给老天爷及别人，但解决不了真正的问题，只能把自己推入更加黑暗更无助无力的境界。因为，这时我们已将自己交托给了别人。而交托的对象正是那一向对我不公平的老天爷和那些专门辜负我的恶人！

　　这正是“思量恶事”的果报！

　　希望你能尽快地杷自己的命运掌握权夺取回来；希望你能随时警惕自己不要思量恶事；希望你能练习随时、随地、随人、随事都能思量善事的功夫

六道凡夫，苦海无边.

2.烦恼的对治

[color=#1111ee]问：当我心情低落时，为什么那平日看起来宽广的世界，会突然变小，甚至小到无处容身呢？
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答：心情低落时，必定是遇到不称心、不如意的事情。不能称心如意，就是说外面的人事物，不能随顺我们的心意，因此令我们非常不开心、不满意。心不开，想什么都会往牛角尖里钻，越钻，空间就越小，越小就想得越窄，如此恶性互动下去，可以把自己逼迫到没有任何空间，甚至连自己都容不下。

这是十分愚蠢的思维方式，只能得到伤己伤人的效果。但如何能摆脱这个伤害的结果呢？

佛为我们开示的因缘果报法，明白地告诉我们，凡所发生的现象都只是一个结果。这个果的呈现必有其因，无因则无果，果必来因。设若对果不满意时，必定是因（心）有了差错。

所以当有烦恼时，应当去检查心，而不是抱怨果。如能依正确的方法开解，找到真正的因，改变心意，扩大心量，就不会感到外面的世界逼迫狭小到无处容身了。

[color=#113dee]问：常常越想越烦恼，是不是少想一些，就可以少一些烦恼？
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答：“少想一些”是欺误法，是愚人法，虽然，有时候籍着转移、打压、麻痹等种种逃避方法，的确可以暂时少想一些，少一些烦恼。但这只是不想去面对烦恼，而眼前不去面对的烦恼，却埋藏在外面内心黑暗的角落里，变成了不能想、不敢看、更加放不下的烦恼。

所以，“少想一些”是一个假命题，因为，我们的心是念念迁流，念念不住的，它不是想这个，就是想那个，它不可能不想。但我们想的都是怎么去对治烦恼，而不是去找出烦恼发生的真正原因。如果我们愿意换个态度来问：“当烦恼出现时，该如何想？”这就对了！就开始可以找到烦恼发生的原因。找到了原因。才是“少一些烦恼”的第一步。

问：请问，为什么会发精神病呢？

答：精神病患者的主要病症，是感受到被伤毁，被迫害，其根本原因，是长期心行放逸，思量恶事，踩不住刹车；排斥心、伤害心非常重，对无伤害的人事物，一概赋予伤害性，于是眼、耳、鼻、舌、身、意六根的作用，发生了错乱，经常见神见鬼，见种种伤害相和恐怖相，所思所言所行，大异常人，这就被叫做“精神病患者”。

事实上。任何人只要心行放逸，常爱思量恶事；伤害心、排斥心太重，就是精神病患者的最佳候选人。

问；为什么很多疯子喜欢当街脱衣服？

答：从世俗以及医学的观点来看，正常的人，即是指意识清醒的人。而所谓“意识清醒”，就是要求一个人，必须覆藏他内心本来的意图，并且有能力去合情、合理、合法。乃至美化、掩饰个人的所言所行，以符合社会的道德、伦理和规范，达到维持公众秩序的目的。

      而所谓的“疯子”，是失掉了这个覆藏的能力，已经不愿、不能再去覆藏了。疯子喜欢当街脱衣服，就是对覆藏不了的大“呕吐”，而且以这样的“呕吐”方式，邪恶、戏虐、扭曲地揭露自己以及一切人覆藏的虚伪和苦。

[[i] 本帖最后由 善缘 于 06-12-10 20:44 编辑 [/i]]

3.社交障碍

问：我不会交朋友，每次参加社交活动，都感到孤单窘迫难熬，我非常想改变这种情况，该如何下手呢？

答：首先要知道，孤独的原因，是因为我们自私冷漠，只关心自己的情绪。

     想在社交场所多交朋友，就尽量不要以自我为中心，与其被动的希望别人来接触你，不妨主动地先去亲近别人。不要只关心别人会怎么想我，花一点时间为别人多想一点，了解一下他人的心态。在主动地和别人互动中，不但可以打破孤独、改变自己的扭捏不自在，同时也能帮助我们扩大心量，变成一个不自保而能常关心别人的人。


问：离开家一个人搬到纽约去工作，已经三个月了，不会交朋友，孤独寂寞，日子真难过，怎么办？

答：到了一个新环境，接触到新的人事物时，我们的可以有两种不同的心态去面对。

    第一种心态：凡事从保护“自我感觉”出发，时时刻刻将自我感觉的触角像天线般放出去，留心提防着可能会有的伤毁发生，如此全心提防着一切，当然无法交朋友，并且让别人也无法接近我们。

   第二种心态：尽量放下一些自己的偏见、成见和矜持，不轻易给别人“定性”，采取主动，带着想了解、要开怀的心情去接近别人。

    如果你愿意试着用第二种心态去交朋友，而不把所有的注意力，盯住在自我感觉上，这样一来，自己的小苦恼、小情绪，很快就没有了，不但能交到新朋友，立刻改善了目前苦闷的现状，还将会变得开朗、自在起来。有了开朗自在的心，面对学业和工作，就更能得心应手了。

[[i] 本帖最后由 善缘 于 06-12-10 20:45 编辑 [/i]]

谢谢善缘，非常好的帖子，我要多看几遍，希望善缘多来支持我们的佛教文化栏目！

很久以前的帖子了，呵呵。

挺好！------------------------------------

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